透视比特币作为互惠和全球易货

比特币是一种受益于相互合作的系统，例如与当前的货币提取系统进行易货交易。

易货贸易是一种经济体系，在这种体系中，无论出于何种意图和目的，金钱都不存在。 我教你吉他，你给我吃鸡。 除了实际的商品、服务、专业知识等，没有其他交换媒介。不久前，人们生活在这样的相互关系构成人类组织基础的社区中。 很多都变了。 比特币为我们提供了一个拥抱互惠互利的机会，以物易物的精神，作为我们作为人类与生俱来的权利。

人类文明中金钱的本质

金钱是榨取性的。 更准确地说，人类以榨取的方式使用金钱。 正因为如此，积累金钱的过程既是自我强化的又是社区否定的。 随着金钱积累越来越多的力量，对社区的感知需求也越来越多。 一个人得到的钱越多，他获得的权力和影响力就越大，他就越想积累对这种不断扩大的权力的赞美，他就越是无休止地剥削而不是参与社区。 据《福布斯》报道，美国前三名最富有的人拥有的财富超过最贫穷的 50%。 他们的总资产超过 5000 亿美元。 这使这些人（以及其他像他们一样的人）能够从人和机构中榨取他们想要的任何东西。 由于这种动态，这些人存在于社区之外。 互惠的概念对他们来说很陌生，因为它不适用于他们的需要。 他们不需要在社区内建立关系，因为金钱提供了在没有关系的情况下获取他们想要的东西的能力。 在这里，自恋和精神病理学盛行。 事实上，因为金钱否认社区，因为控制它的人除了满足客观需要之外不需要社区，所以它实际上是一种实现社会病态和虐待狂的手段。 现在在全球范围内推断这一点，并想象它会走向何方。金钱避免同理心

腐败，蔑视关系，合作胁迫。 金钱是一种病毒，它通过逐渐使他们远离相互性并不知不觉地转向社会病理学来感染所有经历过它的陶醉的人。

作为一个社区进行易货交易

与金钱相反，易货交易是社区。 在易货系统中，相互性和共性的认识是必不可少的。 没有这种关系主义，一个人就会死去。 作为这一前提的无数例子之一，我们都认识到易货贸易的相对性受社区理想和社会契约的约束（这种协议不需要与金钱一起存在）。 医生的专业知识比我的吉他课更有价值。 我和医生需要讲价：“给你上三个月的课，治好我扭伤的脚踝，如何？” 所有这一切都发生在咖啡上。 因为我们是一个社区的一部分，并且因为相互关系是交易的核心，所以医生为了自己的专业知识而试图榨取太多的东西，从而破坏了自己。 医生因此被迫融入社区，因为她无法客观地收费。 这种良性动力是自我强化的，随着时间的推移，医生在情感、心理、精神和经济上越来越多地与社区联系并依赖于社区。 神经可塑性预测了这种动态。 在这个社区中生活和交易的每个人都相互依赖，不仅是客观需求的来源，更重要的是作为关系和联系的代理人。 以物易物创造的良性循环帮助社区中的人们茁壮成长。 现在计划在这个社区生活和交易的每个人都相互依赖，不仅是客观需求的来源，更重要的是作为关系和联系的代理人。 以物易物创造的良性循环帮助社区中的人们茁壮成长。 现在计划在这个社区生活和交易的每个人都相互依赖，不仅是客观需求的来源，更重要的是作为关系和联系的代理人。 以物易物创造的良性循环帮助社区中的人们茁壮成长。 现在将其投影到全球。

比特币作为无国界的全球易货贸易

互惠主义被定义为“……相互依存的学说或实践作为个人和社会福祉的条件……”因此，比特币和互惠主义是同一回事，因为在比特币中我们完全相互依赖于网络对比特币的认识和看法，并且这种相互依赖创造了个人利益。

对于比特币，虽然个人主权是神圣不可侵犯的对比特币的认识和看法，但个人主权的集体协议是合作的。 因此，比特币和社区既可以免信任又相互依赖，无需许可并受制于不断发展的社会契约，透明且私密，坚不可摧且无处不在，完全安全且完全开放。 社区加强比特币并加强网络。 节点越多，采用率越高，网络就越安全、越稳健。

请记住，易货交易的本质是相互的。 比特币促进相互性，因为它是邀请性的而不是排他性的。 比特币作为一种货币的垄断是违反直觉的，因为比特币促进了交易中的互惠性，而不是排他性。 在一个点对点关系对于网络增长至关重要且富有成效的世界中，榨取行为在全球易货系统中变得无能为力。 比特币最初是为了自身利益，后来是为了规范化，使我们走向互惠互利。 换句话说，就像在社区易货系统中一样，提取和积累最终会自我毁灭。 随着时间的推移，相互关系的规范会自我强化。 因此，比特币本身就是良性循环的体现。

易货贸易的理想，社区的理想，是维持生命的。 比特币代表了一个处于重生边缘的世界。